Moщи св. Женевьевы

 Святая покровительница Парижа 


Покровительницей Парижа считается святая праведная Женевьева (Геновефа), спасшая в 451 году город от нашествия гуннов. После смерти своих родителей, около 20 лет от роду, она всецело посвятила себя Богу, избежав брачных уз. Проводя свою жизнь в уединении, она держала исключительно строгий пост, совершая ночные бдения и уходя полностью в затвор ежегодно на три месяца, со дня Богоявления до Великого Четверга. Во время нашествия гуннов под предводительством Атиллы молитвами святой Женевьевы (ей тогда было 28-29 лет) Париж был спасен, Атилла внезапно круто повернул и обошел Париж стороной. Женевьева получила от Бога дар слез, ее добродетелями были сокрушенный плач, покаяние, сострадание и любовь. О ее подвижнической жизни было известно далеко за пределами Галлии. Так, преподобный Симеон Столпник, подвизавшийся близ Антиохии, видя шедших к нему купцов, приехавших с далекого Запада, спрашивал, нет ли у них новостей от Женевьевы, а тех, кто собирался туда возвращаться, просил приветствовать святую и кланяться ей от его имени, испрашивая у нее молитв о себе. Молитвами святой Женевьевы король-язычник Хлодвиг принял святое крещение. А дочь и сестра короля, дав обет безбрачия, стали подвизаться под ее духовным руководством. 
Во время Французской революции мощи святой Женевьевы были сожжены безбожниками, а пепел развеян над Сеной. Но частицы ее святых мощей, подаренные в свое время различным приходам, сохранились. Эти частицы, а также древняя гробница преподобной находятся в храме святого Стефана-на-горе (Saint-Etienne-du-Mont). Рядом с мощами висит небольшая православная икона, на которой святая Женевьева (Геновефа) изображена вместе с преподобным Симеоном Столпником. Со святой Женевьевой таинственным образом стала связана судьба русской послереволюционной эмиграции 

Со святой Женевьевой таинственным образом стала связана судьба русской послереволюционной эмиграции. Однажды, в 20-е годы минувшего века она явилась во сне одной благочестивой русской женщине, духовной дочери священника Михаила Бельского, говоря: "Почему вы, изгнанные из России, вы все, претерпевающие столько болей и страданий, не обращаетесь ко мне? Я могу вам помочь". - "Кто вы?" - спросила та женщина во время видения. - "Я Женевьева, покровительница Парижа". 
И вот, в дальнейшем получилось так, что в 30 км к югу от Парижа, в местечке Сент-Женевьев-де-Буа, где, по преданию, была пещера, в которой святая вела некоторое время отшельническую жизнь, в 1920-е годы был основан Русский дом (La Maison Russe) для престарелых. По воспоминаниям митрополита Евлогия (Георгиевского), это было значительное событие для парижской эмиграции. 
«Дом был основан по инициативе кн. Веры Кирилловны Мещерской. Она открыла в Париже пансион для богатых американок, и счастливый случай привел к ней миллионершу мисс Доротею Педжет. Молодая девушка так полюбила кн. Мещерскую, что в память о своем пребывания в пансионе захотела что-нибудь сделать для эмиграции. Кн. Мещерская подала мысль помочь престарелым нетрудоспособным нашим соотечественникам. Мисс Педжет купила в Sainte-Genevieve des Bois чудную старинную усадьбу: прекрасный дом с флигелями, службы, большой парк, сад... когда-то владение одного из наполеоновских маршалов. Убежище для престарелых было посвящено имени Императрицы Марии Федоровны. Оно было так необходимо для эмиграции, что центральный дом сейчас же заполнился, и для новых пансионов пришлось отвести второй дом, а потом и третий. Когда и эти дома не могли вместить всех призреваемых, расселили старичков и старушек вокруг усадьбы у местных жителей». 
На находившемся неподалеку кладбище, отведенном специально для русских французской администрацией еще в 1920-х годах, был построен русский храм Успения Пресвятой Богородицы. Архитектурный проект храма, а также его осуществление и росписи взял на себя художник-архитектор Альберт Бенуа. Митрополит Евлогий писал о нем: «Замечательный человек не только как художник, но и как нравственная личность: скромный, до застенчивости, бескорыстный, самоотверженный труженик, он совершенно безвозмездно отдает Святой Церкви свой огромный труд. Храм Sainte-Genevieve он спроектировал в новгородском стиле XV и начала XVI века. Это было и очень красиво и идейно связывало нас с Матерью Родиною - святой Русью». Русское кладбище Сент-Женевьев-де-Буа 

Начиная с 20-х годов русские предпочитали быть похороненными именно на этом кладбище, потому что, по словам митр. Евлогия, «там творится православная молитва и как-то приятнее лежать среди своих соотечественников». Теперь русское кладбище Сент-Женевьев-де-Буа - крупнейшее за границей. Там покоятся многие великие люди России. Здесь находится памятник в память воинов Белой армии. Обрели свой последний покой на этом кладбище многие священнослужители и богословы. В частности, протоиерей Сергий Булгаков, протоиерей Николай Афанасьев, протоиерей Василий Зеньковский, Владимир Лосский, Леонид Успенский. Похоронены здесь многие известные деятели культуры. Среди них - композитор Н. Н. Кедров, писатели Иван Бунин, Б. К. Зайцев, Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус, Виктор Некрасов (участник Великой Отечественной войны, автор книги "В окопах Сталинграда", выслан из России в 1974 году), поэты Георгий Иванов и Александр Галич (вынужденный уехать в эмиграцию в 1974 году), художники Константин Коровин, Константин Сомов, Зинаида Серебрякова, М. В. Добужинский, кинорежиссер Андрей Тарковский (в эмиграции с 1983 года). 

На этом кладбище похоронена княгиня Вера Аполлоновна Оболенская. Она была участницей французского Сопротивления, была арестована во Франции, перевезена в Берлин и казнена там в 1944 году. Ей было 33 года... Здесь покоятся Великий князь Гавриил Константинович (сын Великого Князя Константина Константиновича Романова, президента Академии наук и поэта, писавшего под псевдонимом К. Р.), Великий Князь Андрей Владимирович, сын брата Императора Александра III, Великого Князя Владимира Александровича. Здесь был похоронен писатель Иван Сергеевич Шмелев, сейчас его прах перенесен в Москву. На этом кладбище могилка отрока Сергия Старка, Сержика, маленького земного ангела, история которого описана близко знавшей его монахиней Серафимой (Осоргиной). 
Сент-Женевьев-де-Буа такой же тихий и патриархальный пригород Парижа, каким он был в 20-30-е годы прошлого века. Под тенью раскидистых деревьев мужчины мирно играют в шарики (петанк), в небольших булочных покупатели выбирают утреннюю выпечку, тихо, размеренно утро лениво перетекает в полдень. Только в «Русском доме» уже не десятки высокородных старичков и старушек, а всего 4 фамилии на почтовом ящике. Да и храм на кладбище открыт только во время редких богослужений, что бывает, судя по расписанию, висящему на дверях храма, далеко не каждую неделю.

Церковь Сент-Этьен-дю-Мон

Необычная церковь Сент-Этьен-дю-Мон (Париж) находится в самом центре Латинского квартала. Эта церковь имеет совершенно необычный облик. Ее фасад представляет собой смесь готики и стиля Ренессанса, при этом авторам фасада церкви удалось сохранить ощущение единства стилей.

Главная реликвия церкви Сент-Этьен-дю-Мон – это гробница и часть мощей Святой Женевьевы, которые уцелели после акта вандализма времен Французской Революции. 

Святая Женевьева рано осталась сиротой. Она не стала связывать себя брачными узами и всецело посвятила свою жизнь служению Богу. Девушка все время пребывала в уединении и соблюдала исключительно строгий пост, совершая при этом ночные бдения. 

О ее добродетельной жизни стало известно далеко за пределами Галлии. Например, святой Симеон Столпник, живший в Антиохии, с большим уважением относился к французской девушке. 

Самой впечатляющей деталью интерьера, которая делает Сент-Этьен-дю-Мон единственной в своем роде церковью является амвон, или поперечная навесная галерея, отделяющая неф от хоров и винтовые лестницы по бокам. Создан этот амвон был в начале 16-го столетия Филибером Делором. 

В этой церкви находятся могилы Блеза Паскаля и Расина.

История мощей св.Женевьевы

Мощи св. Женевьевы в Париже в Церкви Сент-Этьен-дю-Мон

Гробница (точная копия), в которой хранились мощи св. Женевьевы до их сожжения во время Французской революции

Латинский квартал расположился на холме, получившем свое название в честь покровительницы Парижа Святой Женевьевы. Она прославилась в народе многими подвигами и чудесами, считалась одной из самых почитаемых святых Франции. На мосту, соединяющем левый берег и остров Сите (со стороны сквера Нотр Дам), высится белокаменная статуя Святой Женевьевы. Хлодвиг-первый король франков, принявший христианство, выстроил на ее могиле церковь. Реликвии святой Женевьевы были символом и драгоценным оберегом Франции. Их носили по городу во времена тяжелых испытаний. Но грянула революция и святые мощи были разрублены на эшафоте, сожжены и брошены в Сену, рака расплавлена. Позднее на месте старой церкви был выстроен Пантеон. 

В самом центре Латинского квартала, на горе Святой Женевьевы возвышается архитектурно - исторический памятник классицизма - Пантеон ("храм всех богов"-греч.). Поражающий своим величием храм спроектирован в виде греческого креста с куполом наверху по классическим канонам античной Греции.

Его возведение началось в 1764 году по проекту архитектора Жак-Жермена Суффло как церковь памяти Святой Женевьеве. Это были времена революционных свершений. Строительство то откладывалось, то возобновлялось и в общей сложности заняло 25 лет. Сам мастер не дождался окончания работ. Проект был завершен его учениками и последователями в 1789 году.

Революция нуждалась в прославлении своих героев и по решению Национального собрания церковь была превращена в Пантеон. Первым был захоронен пламенный революционер, граф Мирабо. Почти сто лет Пантеон не мог определиться со своим статусом, превращаясь из церкви в усыпальницу и наоборот. И только после похорон Виктора Гюго, с 1885 года за ним закрепляется окончательный статус республиканского храма. Отныне он призван увековечивать память великих людей Франции. Об этом свидетельствует надпись на фасаде здания "Великим людям благодарная отчизна". Среди них Вольтер, Руссо, Золя, Пьер и Мария Кюри, Александр Дюма - отец, а так же сам Суффло, прах которого был перезахоронен в 1829 году. 

Первоначально, по проекту Суффло, здание было наполнено легкостью и светом. Впоследствии для придания ему более скорбного вида были замурованы окна, следы которых можно наблюдать слева и справа от главного входа. На стенах храма замечательные фрески с изображением сцен из жизни Святой Женевьевы. По лестнице, ведущей вниз, можно попасть в крипту, где, собственно, и покоится прах великих людей нации.

 В 1851 году Леон Фуко провел в здании Пантеона эксперимент, доказывающий факт суточного вращения Земли. С тех пор под куполом храма укреплен маятник Фуко (28-и килограммовый шар на 67-и метровом троссе). 
 
Сейчас, как и в ХII веке, когда Абеляр открыл свою школу на территории аббатства Св.Женевьевы, холм остается центром "латинского" квартала. Такое название ему дал латинский язык, на котором велось обучение тогдашних студентов. В XIII веке Сорбоном был основан теологический колледж, ставший первым французским университетом. В средние века здесь шумели буйные ватаги студентов. Многие известные люди были в их числе. Так, например, великий Паскаль умер на склоне латинской горы и его прах покоится теперь близ раки Св. Женевьевы в церкви Сент-Этьен-дю-Мон рядом с Пантеоном. Сегодня Сорбонна уже не самое престижное высшее учебное заведение Франции, но, несомненно, самое знаменитое. В 1470 году в Сорбонне открылась первая парижская типография. К этой же эпохе относится и создание богатейшей библиотеки, носящей имя Св.Женевьевы, являющейся покровительницей учащихся. Нынешние корпуса Сорбонны датируются XIX веком. Со стороны улицы Эколь расположены вестибюль, монументальная лестница, на ступеньках которой проводят свое свободное время студенты, а так же большая аудитория-амфитеатр, украшенная статуями Сорбонна, Ришелье и других крупных французских ученых. От старого университета на территории Сорбонны сохранилась часовня Святой Урсулы, где покоятся останки умнейшего человека Франции - кардинала Ришелье. Будучи ректором он внес огромный вклад в развитие и становление университета. Страшная участь постигла его прах в смутные времена. Тело было разрублено и лишь через несколько лет чудом сохранившиеся голова, палец и клок волос были перезахоронены еще раз. В этой фамильной усыпальнице похоронен и одесский дюк Ришелье.

Холм Св.Женевьевы - один из первых жилых районов будущей столицы Франции. Строительство его началось в эпоху правления императора Августа. В XV веке на развалинах римских терм аббат Клюни построил дворец. Он был предназначен для приезжающих в Париж аббатов и для колледжа, основанного близ Сорбонны. В XVII в. дворец Клюни стал резиденцией дипломатических представителей папы Римского. В 1833 году здесь поселился коллекционер Александр де Соммерар и разместил собранные им раритеты. После его смерти коллекция была выкуплена государством. Открытый в 1843 г. музей Средневековья объединяет под своей крышей руины галло - римских терм и резиденцию аббатов Клюни. Сейчас здесь можно увидеть предметы декоративного искусства, относящиеся к периоду с V по XVI вв. Жемчужина музея - прославленная серия гобеленов конца XV в. "Дама с единорогом", символически изображающая пять чувств - зрение, слух, вкус, обоняние и осязание.